Иосиф Виссарионович Сталин, правивший Советским Союзом в первую половину XX века, представляет собой очень интересную и неоднозначную личность. Внутренняя и внешняя политика, проводимая И.В. Сталиным оставила огромный след в истории, благодаря чему споры о его фигуре идут и по сей день. Среди наших соотечественников очень часто встречается мысль о реабилитации очернённого образа Сталина во времена Хрущёвской десталинизации, а также после развала СССР. Дополнительно возникают идеи возвращения его имени в российские города, в виде изменения топонимов, установки бюстов, памятников и пр. (как, например, предложенная ниже идея присвоение городской набережной имени И.В. Сталина).
Но, данные идеи нельзя назвать правильными или сказать, что они могут пойти только на пользу нашей стране. Потому что, как мной было выше написано, Сталин представляет собой очень неоднозначную личность, помимо положительных составляющих его политики (Развитие промышленности, возвращение неоклассической архитектуры в градостроительство, возвращение части утраченных территорий, победа во Второй мировой войне, экономический рост, расширение сферы влияния и пр.) были и негативные черты, из-за которых точно не стоит заниматься возвращением его имени на улицы наших городов. Из негативных аспектов особого внимания требуют к себе следующие процедуры:
-
Репрессии
Политика Советского правительства в Сталинский период сопровождалась террором по отношению к разным слоям населения, начиная от крестьянства (Коллективизация 1928-1937 гг.), заканчивая высокопоставленными чиновниками (Большой террор 1937-1938 гг.).
Только за период с 1937 по 1938 гг. было приговорено к высшей мере наказания около 680 тысяч человек, в этот же период было арестовано «за контрреволюционные преступления» около 1 миллиона 300 тысяч человек. -
Гонения на церковь
В начале 30-х годов XX века произошло резкое усиление антицерковного террора. Общее число арестованных за веру в этот период существенно превзошло число репрессированных в годы Гражданской войны, по некоторым оценкам — в 3 раза. В 1937 году органами НКВД было арестовано 33 382 служителя культа, в 1938 году за «церковно-сектантскую контрреволюцию» — 13 438 человек. В 1937 году от общего числа приговоров 44% были к высшей мере наказания — к расстрелу, в 1938 году процент расстрельных приговоров вырос до 59. Также к этому относится и разрушение памятников архитектуры в рамках кампании по закрытию храмов. Благодаря подобной политике, например, в Ленинградской области из имевшихся до революции 2165 культовых зданий в 1917—1935 году было закрыто 1207. В самом Ленинграде из 421 здания было закрыто 316, в этом городе в бывшем «Доме Спасения» евангельских христиан разместился Дом безбожника. На Дальнем Востоке за три года (1929—1932) из 193 баптистских общин осталось 44, из 118 общин евангельских христиан — 42. Как сообщала костромская газета «Северная правда», из 37 православных храмов Костромы к 1930 году было закрыто 14, ещё 19 планировалось закрыть в течение 1930 года. Также практиковалась практика и физического уничтожения храмов, о котором было упомянуто выше. Из примеров можно привести Храм Христа Спасителя в Москве, Александро-Невский собор и храм Иоанна Предтечи в Царицыне. И это лишь малая часть от того количества разрушений памятников архитектуры, инициированных в годы правления Сталина.
На этом всё, дорогие читатели. Прошу любить и жаловать.